زن، زندگی، آزادی

افغانستان میں امن کے خاتمے کے ساتھ ہی خواتین سیاسی اور سماجی میدانوں سے مٹ گئی تھیں۔ تاہم طالبا کے ملک پر دوبارہ قابض ہونے کے بعد خواتین کے خلاف ایک نیا محاذ کھول دیا گیا ہے۔ پچھلے تمام دورِ حکومت میں خواتین سڑکوں پر احتجاج، ریلیوں اور سوشل میڈیا مہم کے ذریعے مسلسل اپنے حقوق کا مطالبہ کرتی رہی ہیں۔ آج کل وہ اپنے حالات کو بدلنے اور اپنے ملک اور آنے والی نسل کے مستقبل کو سنوارنے کی بھرپور کوشش کر رہی ہیں۔

 

نئی صنفی نسل پرستی کا نظام

 اگست 2021 کو اسلامی جمہوریہ افغانستان کے زوال کے چند دن بعد ہرات میں خواتین کی ریلی سے، “ڈرو نہیں، ہم سب ساتھ ہیں” کے نعرے لگاتے ہوئے کابل میں “کھانا، کام، آزادی” تک، خواتین نے اپنے حقوق کا مطالبہ کیا اور اپنی اس پیش قدمی کا تحفظ انہوں نے دو دہائیوں کی انتھک محنت سے حاصل کیا تھا۔ عورتوں کے خلاف ظالمانہ اقدامات اور جابرانہ پالیسیوں کے نفاذ کا مشاہدہ کرتے ہوئے، جیسا کہ ان کے چہرے کو ڈھانپنا، ان کے پبلک پارکوں میں چلنے پر پابندی، اور مرد کے ساتھ خاندان کے کسی فرد، محرم کے بغیر سفر کرنا، خواتین نے احتجاج کے متعدد طریقے اپنائے ہیں۔ وہ انتہائی جرات اور بہادری کا مظاہرہ کرتے ہوئے طالبان کے سامنے سینہ سپر ہے جبکہ ایسی خوف کی فضا میں کوئی افغان آدمی بھی ان کے ساتھ کھڑا ہونے کو تیار نہیں۔

افغانستان میں مذہب اور ثقافت کے نام پر عسکریت پسند بدانتظام قدامت پرستی کا عروج، جہاں صنفی مقابلہ جات نے لوگوں کی قومی، ثقافتی، اور سماجی شناختوں کو متعین کرنے میں ایک اہم کردار ادا کیا ہے، وہاں ایک اور صنفی نسل پرستی کی حکومت تشکیل دے رہی ہے۔ طالبان کے دورِ حکومت میں خواتین کو انہی جنسی اور امتیازی قوانین کا سامنا ہے جیسا کہ 1990 کی دہائی میں ہوا تھا۔ “جنسی امتیازی نظام” سے غیر جنس پرست آئین اور عوامی قوانین کی طرف منتقلی، جو مساوات، انسانی وقار، اور انسانی حقوق اور آزادی کو آگے بڑھانے جیسی اقدار پر مرکوز ہے، ایک پدرانہ دنیا میں، خاص طور پر افغانستان میں ناممکن لگتا ہے۔

اب بھی افغان خواتین اپنے حقوق کا مطالبہ کر رہی ہیں اور اپنے مسائل کو سڑکوں پر لے کر جا رہی ہیں۔ جلد ہی ان کے پڑوسی ملک ایران میں ایک اور تحریک جس کا مشترکہ مقصد اور نعرہ تھا، “عورت، زندگی، آزادی،” 2022 میں پورے ملک میں پھیلنا شروع ہو گیا جب نوجوان مہسا امینی کی ایران کی اخلاقی پولیس کے ہاتھوں وحشیانہ مار پیٹ کے نتیجے میں موت ہو گئی۔ عصری دنیا کی سب سے جابر حکومت کے خلاف لڑتے ہوئے، افغان خواتین اب ایران میں نئی تحریک میں اپنی آواز اور آزادی کی خواہشات کو بڑھا رہی ہیں۔

 

ایران اور افغانستان میں مہمات ایک دوسرے کو متاثر کرتی ہیں

دونوں تحریکیں کئی خصوصیات اور چیلنجز کا اشتراک کرتی ہیں: پہلی اور اہم بات، افغان اور ایرانی خواتین کی دونوں تحریکیں جابر حکومتوں کے خلاف کھڑی ہیں۔ خواتین کے مظاہروں پر ایرانی اور طالبان حکومت کا ردعمل شدید رہا ہے، جبکہ مظاہرین نے اپنے پرامن مظاہروں میں غیر معمولی جرات کا مظاہرہ کیا ہے۔ ایران اور افغانستان کی خواتین نے آزادی کی جدوجہد میں ایک دوسرے کو متاثر کیا ہے۔

 دونوں ممالک میں خواتین کو مختلف شعبوں میں مردانہ تسلط، مذہب اور ثقافت کے آپس میں گتھم گتھا ہونے اور ثقافتی اور مذہبی پدرانہ نظام کے وجود کی وجہ سے انتہائی صنفی عدم مساوات کا سامنا ہے جو مساوی حقوق کے لیے مزاحمت کی طاقت کو تشکیل دیتا ہے۔ ایرانی حکومت اور طالبان، حجاب اور نقاب کو ایک مذہبی علامت کے طور پر اور اس کے شرم و حیا، غیرت اور شناخت کے تصورات سے تعلق کی اپنی سخت تشریح کے ذریعے، پردے کو صنفی تعلقات کے بارے میں ٹھوس عقائد کے اشارے کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ مذہبی عقیدت کا. یہ صرف ایک مظہر ہے کہ کس طرح افغانستان اور ایران میں خواتین کو شریعت کی بنیاد پرست تشریحات کا سامنا ہے۔

افغان اور ایرانی خواتین کے حقوق کی مہم ایک دوسرے کے لیے کافی حوصلہ افزا ہے۔ ایرانی احتجاجی تحریک اس اہم کردار کا حقیقی مظاہرہ ہے جو مرد خواتین کے ساتھ اظہار یکجہتی اور تحریک کی مقبولیت میں ادا کر سکتے ہیں۔ اسی طرح، افغان خواتین کی تحریک یہ ظاہر کرتی ہے کہ خواتین عالمی توجہ اور حمایت کے ساتھ یا اس کے بغیر بدسلوکی پر مبنی مرد حکمرانوں کے خلاف مزاحمت کر سکتی ہیں۔ اگرچہ وسیع پیمانے پر نہیں، افغان خواتین کی مہم نے انسانی حقوق کا احترام نہ کرنے والی حکومت کو دنیا بھر میں تسلیم ہونے سے روک دیا ہے۔ یہ عوامل ظاہر کرتے ہیں کہ خواتین کی مہم میں طاقت ہے، یہاں تک کہ ایک چھوٹی سی بھیڑ میں بھی ۔ 

افغان خواتین کی غیر متشدد مزاحمت صنفی رنگ ونسل کو توڑنے اور ایک غیر جنس پرست آئین کے پیچیدہ راستے پر گامزن ہونے کی طرف بے خوف اور جرات مندانہ قدم اٹھانے کی ایک مثال پیش کرتی ہے، جسے مغربی طاقتیں ناممکن سمجھتی رہی ہیں۔

افغان اور ایرانی معاشرے نہ صرف ثقافت اور مذہب کی وجہ سے تنگ ہیں بلکہ اپنی روزمرہ کی زندگی میں اس ظلم اور آزادی کی تلاش میں جن چیلنجوں کا سامنا کرتے ہیں ان سے تنگ ہیں۔ مہسا امینی کی المناک موت، جس کے بعد بڑے پیمانے پر مظاہرے ہوئے، دو برادریوں کی خواتین کو ہر قسم کے جبر کے خلاف جوڑ دیا اور صنفی بنیاد پر تشدد کے خاتمے اور خواتین کی آزادی کے حقوق کے لیے ایک مشترکہ مقصد کے لیے ان کو اکٹھا کیا۔ مغربی طاقتوں کو صنفی مساوات کے مطالبے کوعملی جامہ پہنانا چاہیے۔

افغان اور ایرانی خواتین نے صدیوں سے مساوات اور جبر کے خلاف جدوجہد کی ہے، ایک ایسی جنگ جو اگر حمایت کی جائے تو جیتی جا سکتی ہے۔ کم از کم ایران میں خواتین کی تحریک ان خواتین اور مردوں کو جمع کرتی ہے جو صنفی مساوات کے حصول کے لیے روزانہ لڑتے اور قربانیاں دیتے ہیں اور خواتین کو اس آزادی سے لطف اندوز ہونے میں مدد دیتے ہیں جس کی وہ حقدار ہیں۔ اب وقت آگیا ہے کہ مغربی حکومتیں ایران اور افغانستان کے ساتھ اپنے تعلقات میں حقوق نسواں کی عینک لگائیں۔ خواتین کے انسانی حقوق اور آزادی کے بارے میں ایران اور طالبان کے امتیازی ریکارڈ کے ساتھ، تہران اور کابل کے بارے میں مغربی حکومتوں کی پالیسی کو جنس سے آگاہ ہونا چاہیے۔ مغربی طاقتوں کو حقوق نسواں کی خارجہ پالیسی کے حوالے سے صنفی مساوات کے فروغ کے لیے اپنی اہم ایجاد کو عملی جامہ پہنانے میں زیادہ خاطر خواہ دلچسپی ظاہر کرنے کی ضرورت ہے۔

دیگر ممالک بھی افغانستان اور ایران میں خواتین کی تحریکوں کی حمایت کر سکتے ہیں اور دونوں ممالک میں سول سوسائٹی کے کام کو مضبوط بنا سکتے ہیں۔ سول سوسائٹی طویل عرصے سے افغانستان اور ایران میں سماجی تبدیلی کا محرک رہی ہے۔ مغرب افغانستان اور ایران میں سول سوسائٹی کے کارکنوں کو استبدادی رکاوٹوں کے خلاف مزاحمت کے لیے اپنی حکمت عملیوں کو تیز کرنے کے لیے برقرار رکھ سکتا ہے۔ عام طور پر سول سوسائٹی کو لوگوں سے قربت کی وجہ سے عوامی حمایت حاصل ہوتی ہے۔ اس طرح، وہ وسیع تر عوام کو سماجی تحریکوں سے جوڑ سکتے ہیں۔ افغانستان میں خواتین کی تحریک کے لیے اس کی خاص طور پر ضرورت ہے، کیونکہ سول سوسائٹی خواتین کے لیے اپنے وسائل مہیا کر سکتی ہے۔ افغانستان میں اسلامی جمہوریہ کے خاتمے کے بعد اور ایران میں گزشتہ چار دہائیوں میں بہت سی این جی اوز اور سول سوسائٹی کی تنظیمیں ختم ہو چکی ہیں کیونکہ حکومت انہیں بنیاد پرست سمجھتی تھی، لیکن جو اب بھی کام کر رہی ہیں ان کی حمایت کی جانی چاہیے۔

افغانستان اور ایران میں خواتین نے مظاہرہ کیا کہ خواتین کو غالب ہونا چاہیے، جب آزادی کا بحران بڑھ رہا ہے اور خواتین کے انسانی حقوق کو ردعمل کا سامنا ہے۔ صنفی مساوات کے لیے افغان اور ایرانی خواتین کی جدوجہد جمہوریت اور جمہوری اقدار کی مضبوطی کے ساتھ ساتھ بین الاقوامی امن میں بھی کردار ادا کرتی ہے۔ اس طرح خواتین کی تحریکوں کی حمایت انسانی حقوق اور آزادی کی حمایت ہے۔